曾国藩有句话：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”说白了，做人就是要顺其自然，别总是跟自己反着来。就像下雨了就安心淋着，别老琢磨“要是不下雨多好”。
否则的话，每一天我们都容易活在各种纠结和痛苦里。事事甘心，不是让你躺平，而是让你面对现实，该来的就接着，别拧巴。如此，自在坦荡，从容沉稳，松弛前行，笃定攀登。
认命不认输
命里有时躲不掉，命里无时求不得。认命是及时看破，事事甘心，不勉强，不逞强，让自己看清边界，不是放弃挣扎。要知道自己在哪些事上不能改，力气才能用在能改的地方。
秦末大乱，赵国名将李左车被韩信俘虏。刀架脖子上了，李左车没哭天抢地，也没谄媚求饶，他就一句：“败军之将，听凭处置。”韩信见他骨头硬、脑子清，反而拜他为师，请教攻灭燕齐之策。而李左车后来真的帮了他大忙，名留青史。
哲人塞内加说得透：“愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。”甘心认下眼前境遇，不是屈膝，是蓄力。而且一个人哪怕认命了，也不是让自己认输，更不是无能怯懦。
相反，而是靠个人的努力和成长，在背后默默成长和积累。如此，先站稳脚下，方有挪动乾坤的可能。
把烂牌打顺‍‍
所以，大多数人的大部分痛苦，就是没有处理好自己跟自己的关系，也没有处理好自己和他人的关系。人生这副牌，摸到什么不由你。但怎么打，是你说了算。甘心接着烂牌，思考如何布局，而不是一直抱怨，才能静下心琢磨怎么出招。
明朝大儒王艮，年轻时是个穷灶户，在盐场煮盐为生。在盐场里长大的穷孩子，到了二十岁还大字不识一个。经常遇到别人笑他泥腿子，他却一边安心煮盐贩盐，一边又在边干活边揣摩人间道理。有次听见私塾先生讲学，发现机会的他，竟靠着灶台旁听三年，硬是学通了经义。后来他开创了属于自己的泰州学派，讲“百姓日用即道”，对于当时的人而言，可谓不得不说是影响深远。王艮自己也悟得很明白：“百姓日用条理处，即是圣人之条理处。”
人活着本身就是修行，时时刻刻都在修炼，即便是日常的挑水砍柴，也都是功课。真正厉害的人，是能把粗粝日子嚼出真滋味，把烂牌也能打到最好的结果，事事不论好坏，全盘接受，用心对待。如此，在平凡之处扎根，方能在尘埃里开出一朵永恒的智慧之花。
在尘埃里开花‍‍‍‍‍‍‍‍
甘心，是自愿且主动地把根扎进现实的土壤，不论这土是肥是瘠。然后，扎下土壤里，即便低处也能扎根得稳稳的，通过岁月的打磨，也能在尘埃里开出花。
唐朝裴度，年轻时可谓是穷得叮当响，甚至连个像样的住处都没有。有一次他寄居山寺苦读，突然房梁塌了，重重地砸在他书桌上。众人惊呼着把他扒拉出来，可这老头居然拍拍土坐起来接着读书。后来他四度为相，成功地主持平定了淮西，靠自身的能力和智慧足足支撑大唐危局二十载。当时有人问他当年梁塌了怕不怕，他笑了笑：“书在，命在，有什么好慌？”这正应了罗曼·罗兰那句：“世上只有一种英雄主义，就是认清生活真相后依然热爱生活。”
真正的勇者，是看透世道艰难，仍选择在废墟里重建微光，事事不容易，事事也甘愿。而所谓的甘心不是麻木，恰恰是在困顿中默默擦亮灵魂。然后，于幽暗处点亮心灯，方显生命不可摧折的尊严。事事甘心，是看清生活真相后的从容，让自己在泥泞中站稳，在破碎处弥合，在无常里扎根。
当你不与不可更改的现实较劲，生命的力量便如古树深根，沉默而磅礴地向下扎紧，向上生长。这并非消极妥协，而是以柔韧承接万钧之力。要相信，甘心的深处，藏着一个人真正的无敌。

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防水图

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先是接受真实的自己与社会，然后再脚踏实地的追逐理想，正所谓先破后立，在废墟中寻找黎明，于荆棘中追逐鲜花。

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不要为打翻的牛奶哭泣

好大真的好大

不甘心又能怎么样

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人生不可控的事很多，但能控制的是自己的心态和行动。甘心面对现实，不勉强、不执着，把力气用在能改变的地方；烂牌也能打好，困境中默默积累，扎根泥土，终能开出生命之花。甘心不是妥协，而是从容而坚韧的无敌。

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来好心的

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老胡同拆了又建

推土机碾过菜市场

葱姜的哭泣被焊进钢结构里

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感谢分享，好唯美。

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